暴力的故事

《女人的世界史》
羅莎琳‧邁爾斯 著
刁筱華 譯
麥田出版


《暴力失樂園》
詹姆斯‧吉力根 著
李芬芳 譯
時報出版


如果您想要觀看《暴力失樂園》那我建議請在旁邊放這本《女人的世界史》，一本看膩後再翻另一本看，最後，就.....



看完了! (#‥)＝○)>0<)~~


不是啦～看完是當然的，但是為何會建議把這兩本書合參捏？
這是因為當您單看《暴》的時候可能會因為太過理論與抽象的論述感到有些倦怠，雖然這本書也是有案例加以說明作者的觀察與理論的建立，然畢竟只是單純個案有時候很難去理解到作者在探討暴力成因的論證過程，但是若再加上《女》這本書後，這種以史為鏡、縱貫古今的閱讀快感，不但是清晰明瞭也還真是暢意！說真的，自從當初在研究所上《刑事政策專題研究》為了寫一篇《刑事法理中的人性尊嚴》的報告，竟異想天開地來個「史」「法」大亂鬥後，再也沒有這麼愉快的讀書經驗了～

在《女人的世界史》裡，我們可以看到一個暴力史的發展，人類間的迫害幾乎是與人類整部歷史息息相關，而對女性的壓迫透過習俗的建立與父權思想的潛移默化，限縮了女性在社會應有的主體地位與價值，在歷史上更多時候，我們可以看到的是女性淪為人類社會的祭品，在聖經裡所羅門王的晚節不保是因為他娶了外族女子拜了偶像、在舊約以斯拉記跟尼希米記裡記錄猶太人回耶路撒冷重建聖殿後的悔改便是與他們所娶的外族女子離絕、在中國相學文化裡斷掌成為女性不祥的烙印之一（男性斷掌則否），而對於女嬰的棄殺幾乎普遍存在於每個文明之中（當然要排除某些母系社會），我們可以看到「夏娃原罪」是刻印在每個女子的命運之中，而這樣的迫害我們看到的是暴力的源起。



或許，男性對女性的迫害是各類型迫害發展的基礎—也是奴役的開始，我們翻起《暴力失樂園》便能看到這一段恐怖的發展起源，作者以家族的一段歷史作為源起...


一個白人與印地安女子所生下的14歲女兒，大家都叫她「雜種」，雜種後來和一個來自愛爾蘭的農場主人一起生活，為他生兒育女、操持家務，但是她的丈夫卻只會用對待牲畜的方式對待她和他們的兒子，雜種不知道該怎樣保護兒子免於父親的暴力對待，只能用恐嚇的方式告訴他說：「如果你再打兒子，我會讓你後悔一輩子」。

但是這樣的暴力並沒有終結的一天，直到有一天他們的兒子失蹤了，對雜種、對她的丈夫來說都是一件痛苦萬分的是，後來，眾人在井裡發現了他們兒子的屍體，但是發現兒子並不是淹死的是死後被丟入井中的，這時大家又在雜種家裡的廚房發現一塊被吃了一半的派，而這派裡面摻有老鼠藥，而在法醫勘驗後證實那孩子是死於老鼠藥！

事後在警長要找雜種問話前，卻發現她已經消失無蹤，沒人知道她去哪？有人臆測她逃走了、她投河自盡了，但更有人說她被丈夫親手殺了...因此沒人知道她發生了什麼事。

這一段故事，我們看到一個暴力的縮影，發生在家庭裡，也發生在世界的某個角落，「父親的暴力」造就「家嚴」、造就傳統的父親權威，造就了一種「男性氣概」的壓迫文化，這種文化從家庭、到校園、入職場、進監獄都一再成功地成為宰制的手段，尤其是監獄裡的男性氣概的展現更成為一種管控手法，獄方允許犯人間的暴力侵犯，以換取監獄的和平，作者吉力根更巧妙地將這樣的統御方式提升到整個國家機器的運作與既得利益者如何利用犯罪與刑罰來保障其利益與地位，雖然會有點陰謀論但是就我們成長經歷來說，我們也被這樣地規訓甚至是贊同「暴力使用」，老實說，在我們心底不也常常呼出：「跟你說也沒用，對你這種白癡，扁你一頓比較快」，或許在事實上，我們是熱愛暴力的一群。


暴力，就如同《魔戒》裡面那只至尊魔戒一樣，擁有毀滅性的力量且被眾人所爭搶，但是就像哈比人佛羅多受到的侵害一般，暴力也是會侵蝕人的身體與靈魂的，而每一個暴力行為背後所隱藏的卻是施暴者弱小靈魂的不安與焦慮...

監獄裡的性侵害，只是為了證明犯人自己的男性氣概與地位，但是他無法擺脫在監獄中被宰制與剝奪尊嚴的事實；校園裡的暴力，不論是老師或是學生，不也是為了鞏固自己的權威或是義氣；在遠一點，女性的貞操帶甚至是殘酷的陰蒂割除，更是直指男性心中那塊更脆弱的地方，這一切都是看似威武的暴力所想要遮蓋的嬴弱事實。

這一切就像在電影【英雄教育】裡，納粹老爸寧願向打拳擊的主角表示敬意卻恥於自己的孩子向他獻上一首感恩的詩，或許當他看到自己兒子為他念的祝壽詩的樣子就覺得像他為希特勒高呼萬歲的鳥樣，而他並不是在史達林格勒跟紅軍對抗的勇敢德意志軍人。

所以越脆弱的人越喜歡用暴力來證明自己的剛強，而看似脆弱的人則會在重要的時刻裡展現剛強，就如同文藝復興與啟蒙運動的成功必須仰賴當時才智兼具的女性們所辦的沙龍，不然盧梭等人恐怕得在斷頭臺或是火刑場上宣揚他們的主張了。

哩哩雜雜這麼多，就引書中末了的幾句話當作結尾，讓我們反思暴力這個與人類同時成長的惡...



人類如果想進化到能夠捨棄威脅人類生存的暴力傾向，只有藉著瞭解父權結構中榮譽法則和羞辱產生及鼓勵男性暴力行為的程度，才能達到這樣的境界.....一定要開始重新建構男子氣概和女性特質的意義。《暴力失樂園》

在人類當中我們一定能發現此種活動—此一欲從劣勢升到優勢、從挫敗到勝利、從低處到高處的奮鬥。《女人的世界史》