導演：克林伊斯威特
編劇：尼克史堅克
演員：克林伊斯威特
克里斯多夫卡利
畢范
安妮赫爾
約翰卡羅林區
不曉得，這一部片究竟克林伯是打算為他的西部經典劃上一個完美的休止符，還是...另一個西部故事的開始？但不管怎樣，我越來越期待克林伯的下一個故事了！
今天心情不好，但沒想到來到電影院卻意外地享受著包場的尊榮享受^^
一個人在諾大的影廳裡，看著這一部電影還真是能感受到克林伯營造出的那種高傲的孤寂啊XD
不過，幸好不是看鬼片，要不然這種包場的感覺絕對不是一種「孤傲」啊～
頑固倔強強硬，克林伯所表現出來的角色根本就是一個西部硬漢的味道，只是場景變了，沒有被風吹動的乾草堆、碎石子街道，換上了現代的柏油路、破落的移民化社區，騎著馬的盜匪惡棍換上了新時代的嘻哈街頭混混—一台破車、吵嘈嘻哈樂跟痴肥和病態瘦的小孬孬。
克林伯所飾演的華特象徵著早期那種優越保守的白人美國主義，槍、硬派、領域感、男性沙文還有種族歧視...囧！
但是在這一個新的世代裡，白人漸漸棄守傳統的生活，利益取向與冷漠，從華特的兒子媳婦和孫兒總打量著華特剩下的財產，甚至在華特老婆的喪禮上，那些不肖子孫怪異穿著與嬉鬧般的行徑，似乎諷刺著這群傳統白種美人是怎樣的侵蝕過去所留下的資源以及對傳統價值的嗤之以鼻，而在這樣的世代裡是看不到所謂的英雄，或許，英雄本來就不應存在這個世代。
苗族、黑人、拉丁裔，這群對老華特來說或許就像是西部片的紅番*一樣，只不過換成紅番入侵白人社區了XD老華特這個老頑固的種族主義者當然更無法接受這樣的世界漸漸發生在他的周遭，但是，歐巴馬都當選了XD他也只能忍受地守著永遠插著星條旗和整齊庭院的老房子，直到這群苗族人進入到他的生活以及生命中。
其實，本劇始終並沒有出現一個純種的盎格魯薩克遜清教徒移民，反倒是一大堆外來種，就連華特本身也是一個頑固的愛爾蘭裔，在事實上，真的除了紅番以外，並不存在所謂的「純種美國人」，不過，我倒是滿喜歡一部影集所講到的真正美國人特徵—White,old and rich，所以，所謂的種族優越對克林伯來說無非是透過華特這個角色的固執與偏頗來傳遞出美國白人長期的優越感是建立在對少數族裔的歧視與刻板印象上，而華特漸漸融入蘇跟陶這兩個苗族美裔的生活中並把美式生活教導給陶的過程，也許就是老克想要在歐巴馬時代的美國提出的一種融合與傳承的模式，文化與文化間並不存主與次，或許真正需要的是瞭解跟參與。
當然，這種硬漢電影絕對少不了善與惡的對決，我很喜歡老克在電影中所安排的元素，華特這個傳統硬漢（強硬取向）、常被華特虧的菜鳥神父（一種青澀的理想）、蘇（勇敢的女性弱勢）、陶（懦弱不想惹事的小民）、永遠負責清理善後的警察（現實的官僚體制—被動、事後），當這些人（或元素）在面對惡勢力的侵擾時，彼此的激盪與轉變讓我不得不佩服克林伯說故事的能力，從菜鳥神父對華特說：「你瞭解死亡，但是，你從來沒有瞭解過生命」的那一刻開始，這故事就漸漸地開始加深著它的厚度，可以看到美好的改變也無法忽視邪惡的眼神在某處覬覦著吞噬掉這一份美好。
就像是美國的歷史一樣，強悍蠻橫的西部拓荒史，然後扮演起列強的角色，用著軍產複合體的經濟結構在冷戰時期扮演起民主聯盟老大哥的角色，雖然，曾經遭受越南戰爭的失敗以及60運動孩子們的不諒解，頑固保守的山姆大叔還是很努力地捍衛著所謂美國精神的普世價值，但隨著世代與環境的改變，大叔也漸漸垂垂老矣，靠著鋼與（石油XD）意志的大美國精神也不時遭受恐怖份子的侵襲，該怎麼面對？
克林伯很成功地把聖經的梗用在華特身上—面對、承擔，去救贖。
雖然，故事的結尾總讓人覺得為什麼每當邪惡侵犯良善的幸福與和平時，良善的一方總必須付出慘痛的代價，好以回復和平，這或許也是克林伯對911事件的回應，而象徵美國強硬力量的老華特更成為了這個回應所不可或缺的要素，因為，老華特在其他國家人民的眼中也曾經是一個「恐怖份子」。
【經典老爺車】是一部很男人的電影，它所講述的故事是一個男人的世代與傳承，或許所謂的硬漢，已經不大能夠被這個講求「新好男人」的社會所接受，但是，脆弱的現代人不也對倔強的老爸又愛又恨呢？
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